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樓道
引入了遺址類博物館典型特征的探孔及探方的設計元素，在強烈的背光下，引導受眾將目光聚焦于放大的四鳥托日徽標上。在第一時間通過一個由小到大，由淺到深，由低潮到高潮的漸進過程。以金沙神秘、浪漫的文化氣息感染受眾。
序廳
步道盡頭，觀眾將穿過對建筑天窗進行改造后形成的一道光幕，來到面積約120平方米的序廳空間。展廳標題“走進金沙”配合光效，彷佛從金色的歷史中破土而出。裝置藝術般的大體量交互式座標體系，清晰地把金沙同時期的世界各文明信息在立柱時間軸的年代指示下相互聯結。配合交互式多媒體視頻點播裝置，讓不同年齡、不同國籍、不同文化層面的受眾均可通過多種手法得到金沙文明在時間及空間的基本概念的解釋與互動。最終對古蜀金沙文明時期的強烈指示性，自然引領受眾進入第一個主題展廳“走進金沙”
走進金沙
步入展廳，入口對面，光芒微弱的油燈邊，采用機器人技術制作的仿真古蜀王、手握權仗緩緩出現在參觀者面前，并隨著場景光線的漸漸增強，慈祥地招著手說道:“讓我們從這里開始探索古蜀金沙的旅程，尋覓遺失的故事吧!”，一旁，仿真機器小狗，搖著歡快的尾巴，彷佛也正在歡迎各位穿越時空之旅的客人。機器人技術、古蜀王人物造型、油燈、小狗等元素的應用，將大大增加參觀的劇場體驗感，調動受眾的參觀熱情穿過橫跨在頂部，一根倒塌的“大樹干”。觀眾將突然來到一個似乎陌生又似乎熟悉的古蜀自然環境中。這道無形的門，希望能引導受眾很快的進入參觀的角色，
淘沙金為了讓觀眾在后續的參觀中，對本館的典型文物，如象牙、木耜、黃金制品等有直接的認知，本展廳特地設定了表現古蜀人捕象、淘沙金和用木耜耕作的場景。通過多維度、立體感強的全景式畫面，超寫實表現手法展現出古蜀人在茂密的叢林里追象、獵象;在密布的河道邊淘金、耕種等真實場景。亦可大大增加體驗參觀的樂趣，豐富本展廳的內涵
木骨泥墻建筑
通過一道古蜀城墻門洞，沿著漸漸抬高的地面前行。漸強的勞動吆喝聲一下子把觀眾帶回到3000年前的古蜀民居前。在我們身邊，幾個古蜀人正在辛苦地建造即將完成的一幢桿欄式建筑。據考古分析報告數據模擬的建筑結構清晰、明確。不遠處，已歷經歲月的木骨泥墻式民居建筑中，擺放遺址內出土的日常生活用具，以期再現當時金沙人生活場景。副展線上設計復原了金沙遺址上層人士或貴族居所的建筑型--“三和花園”。所有復原的房屋周圍按出土時的情況復原若干灰坑及水井，坑內擺放實物。這些復原的窖穴、水井置于地坑中，以便讓觀眾仔細觀看。
象牙祭祀
步入展廳，穿過一個弧形圍合。觀眾仿佛來到一個盛大的祭祀現場.首先出現于觀眾眼前的是開放的半裸露于地面的盛大象牙祭祀遺跡場景。設計上打破了以往在展廳地面以玻璃覆蓋或在墻上以場景照片、平面展柜陳列出土文物的傳統展示手法。凌亂堆砌的大量出土象牙縱橫交錯，似平正在智祀中即將被埋葬，背景的原始從林中，透射出強烈的日光，并在場景燈光的配合下，直射在祭祀場景的部分象牙上，格外引人關注。背景中還朦朧隱約地能見到大象穿梭的影像……，配合與之相協調的多種媒體解釋，觀眾將了解到金沙祭祀現象中最引人關注的象牙祭的遺跡現狀及相關知識。
太陽神鳥廳
太陽神鳥文物展示區，設計上，特別對展陳空間及展示結構進行了適當調整，將太陽神鳥安排在展廳的中心進行分區半隔離重點展示，(平面圖)展區基本為圓形。進入展區，首先映入視線的是懸于半空中、由全息投影造型的巨大太陽神徽在緩緩轉動。全息投影正下方，三層黑色大理石臺階上，古木材質的精致陳列柜中，精致而小巧的太陽神鳥神徽實物陳放在以神徽曲線元素扭曲的水晶托上，設計上運用各種手法，體現眾星拱月的展示效果，讓觀眾一步步靠近，最終看清這件精品文物的廬山真面，這也是把這件鎮館重器安放在整個參觀游線最后的根本原因-憧、期盼、等待、相見。“太陽神鳥”與觀眾的相逢，
在一種層層遞進的神秘感和抽絲剝繭的效果中得以實現，為營造足夠的氛圍，圓形的墻面上是世界各地著名文明遺址中對太陽崇拜的困騰，以及中國古代鳥、太陽、日鳥合構的圖像等元素組合而成的浮雕，墻面的壁盤中陳列著金蛙等八件珍品文物，仿佛太陽神鳥展品的守護者。展區的頂面為放大的太陽神微元素的造型為了與金色形成對比，設計上以褐色作為整個展廳的主基調，強烈地村托出太陽微的高貴，真正感受金沙人對太陽的崇拜。
龍灣國家考古遺址公園，宛如一顆璀璨的明珠，鑲嵌在湖北省潛江市西南約31公里的廣袤大地上。這里，不僅承載著厚重的歷史文化底蘊，還以其獨特的自然風光和豐富的考古成果，吸引著無數游客與學者前來探尋。公園以展示“天下第一臺”——章華臺為主體的龍灣遺址考古成果及其歷史文化、自然生態環境為核心，同時集考古科研、展示展覽、休閑游憩、研學拓展、文化創意等功能于一體，為世人呈現了一幅楚文化及荊楚歷史風貌的壯麗畫卷。龍灣遺址，作為全國重點文物保護單位，其時代上限可追溯至距今五千余年的新石器時代。核心區域則是盛楚文化的代表——楚王離宮建筑群(章華臺)，這是我國目前發現的最大的春秋戰國時期楚國王家園囿宮殿遺址，總占地面積達100.9平方公里。遺址分為東、西兩部分，東部為放鷹臺遺址群，西部為黃羅崗遺址，共同構成了龍灣遺址的宏偉格局。
鄭州商都遺址博物院，這座承載著厚重歷史與璀璨文明的專題遺址博物館，靜靜地坐落于鄭州這片古老而又充滿活力的土地上。它不僅是一座博物館，更是一座連接過去與未來的橋梁，引領著我們穿越時空，探尋早商文化的奧秘。博物院的整體建筑充滿了創意與深意。建筑外觀以抽象的幾何造型呈現，仿佛是古文明的天然屬性與現代設計的完美融合。那斜面、斜線元素的運用，如同破土而出的文物，散發著磅礴的氣勢，讓人一眼便能感受到商代文明的深厚底蘊。而整體建筑與城垣的緊密結合，更是將博物院巧妙地融入了商城遺址公園之中，使得歷史與自然、人文與景觀在這里得到了完美的統一。
那時的展廳，不似今日酷炫吊炸天、科技感十足，它們更像是穿著舊式衣裳的老者，講述著那個時代特有的質樸與純真。燈光昏黃而單一，沒有LED的璀璨奪目，只有白熾燈下那抹溫暖的黃暈，緩緩鋪灑在每一件展品之上，為它們披上了一層柔和而略帶懷舊的光澤。展板設計簡單直白，色彩搭配往往局限于黑白灰或是幾抹鮮艷的紅藍綠，雖顯單調，卻也透露出一種不加修飾的真實與直接。
八幡屋磯五郎于1736年創立于長野，是一家創造了“信州特產首推七味”印象的老字號企業。和歌山八幡屋磯五郎零售Lab展覽以創新零售空間為主題，融合文化與科技元素，打造一個沉浸式購物和體驗環境。該展覽聚焦于日常生活與藝術的交融，通過精心設計的展區，展示未來零售模式的核心概念。入口處采用流線型結構和柔和燈光，引導訪客進入一個多層互動區域，首先是中央展示臺，利用投影映射技術呈現商品故事，強調產品與文化背景的關聯，讓觀眾感受到零售的藝術性。
全球高端美妝行業的領軍者雅詩蘭黛集團，在上海這座充滿活力的國際都市中，迎來了其在第七屆中國國際進口博覽會上的璀璨亮相。2024年11月6日，隨著開館儀式的正式啟幕，雅詩蘭黛集團以“無界之境”為主題，向全球消費者展現了一場關于美的盛宴。
壽文化，這一蘊含深厚歷史底蘊與人文情懷的文化現象，自其誕生之日起，便深深植根于中華民族的精神土壤之中。它體現了人們對長壽的向往與追求，是中國傳統文化的重要組成部分。在壽縣，這座古老而神秘的土地上，壽文化更是得到了淋漓盡致的展現與傳承，成為壽縣歷史文化的瑰寶。
“檔案工作是一項非常重要的工作，經驗得以總結，規律得以認識，歷史得以延續，各項事業得以發展，都離不開檔案。”檔案作為歷史記憶與文化傳承的重要載體，承載著記錄歷史、傳播文化、傳承文明、服務社會、造福人民等重要社會職能。
中國共產黨第三次全國代表大會歷史陳列，立足中國共產黨的發展，聚焦1923年6月在廣州召開的中共三大，挖掘歷史細節，突顯關鍵人物，全面生動準確地展現中共三大在中共黨史和中國革命史上的重要地位和貢獻。
“神舟”往返、“天宮”建成、“嫦娥”探月、“天問”探火……一系列耳熟能詳的名字，既展現了中華文明的源遠流長和深邃的人文關懷，又彰顯著當代中國人探索、進取、求真的科學精神和更加堅定的文化自信。
